在好多人心里，中醫(yī)并不是那么近乎完美的優(yōu)秀。所以，中醫(yī)習(xí)慣了褒揚(yáng)自己，對(duì)于大眾不太理解而招來(lái)非議的內(nèi)容常常一笑置之，這是中醫(yī)面臨的社會(huì)現(xiàn)實(shí)所致。這個(gè)語(yǔ)境下，我們就普遍關(guān)注的、真需要操作技術(shù)的問(wèn)題――懷孕時(shí)的保養(yǎng)，來(lái)“客觀地”看看中醫(yī)到底有多靠譜。

　　在《飲膳正要》中有專門(mén)一篇“妊娠食忌”，《飲膳正要》通常被認(rèn)作我國(guó)的第一部營(yíng)養(yǎng)學(xué)專著，它的作者忽思慧是宮廷的飲膳太醫(yī)，即便是當(dāng)代整理點(diǎn)校《飲膳正要》的學(xué)者也認(rèn)為它是一部有極高價(jià)值的營(yíng)養(yǎng)學(xué)專著。

　　“妊娠食忌”是卷一的第三篇文章，總共也就300多字，我們先把原文照搬出來(lái)：

　　“上古圣人有胎教之法，古者婦人妊子，寢不側(cè)，坐不邊，立不蹕。不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不視邪色，耳不聽(tīng)淫聲，夜則令瞽誦詩(shī)，道正事，如此則生子形容端正，才過(guò)人矣。故太任生文王，聰明圣哲，聞一而知百，皆胎教之能也。圣人多感生，妊娠故忌見(jiàn)喪孝破體殘疾貧窮之人，宜見(jiàn)賢良喜慶美麗之事。欲子多智，觀看鯉魚(yú)孔雀。欲子美麗，觀看珍珠美玉。欲子雄壯，觀看飛鷹走犬。如此善惡猶感，況飲食不知避忌乎。

　　妊娠所忌：食兔肉，令子無(wú)聲缺唇。食山羊肉，令子多疾。食雞子干魚(yú)，令子多瘡。食桑葚鴨子，令子倒生。食雀肉飲酒，令子心淫情亂，不顧羞恥。食雞肉糯米，令子生寸白蟲(chóng)。食雀肉豆醬，令子面生■黯。食鱉肉，令子項(xiàng)短。食驢肉，令子延月。食冰漿，絕產(chǎn)。食騾肉，令子難產(chǎn)。”

　　“食兔肉，令子無(wú)聲缺唇”，孕婦如果吃了兔子肉，會(huì)使孩子成啞巴、嘴唇缺塊肉(“兔唇”)，有道理嗎？一個(gè)接受現(xiàn)代科學(xué)教育的人，聽(tīng)到這個(gè)一定會(huì)嗤笑之。接著，一個(gè)有“科學(xué)頭腦”的人或許可能就認(rèn)為“中醫(yī)都是有意無(wú)意的騙子”，或許可能難以接著讀后面的論述，更或許可能壓根兒就不會(huì)去了解中醫(yī)那些知識(shí)斷點(diǎn)。

　　研究中醫(yī)、學(xué)中醫(yī)的人們，都是弱視或“傻瓜”嗎？從元代(公元1330年)到今天，難道就大家都沒(méi)能看到“食兔肉，令子無(wú)聲缺唇”這句話嗎？我想，肯定不是。